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平成26年11月22日（土）～ 23日（日）、北海道札幌市にて、第21回青少年国際交流全国フォーラム、日本青年国際交流機構第30回全国大会、青少年国際交流事業事後活動 推進大会が開催されました。「共生のフロンティア北海道～次世代につなごう道産子スピリッツ～」という大会テーマのもと、全国から関係者を含めおよそ200名が集いました。

基調講演では、ノンフィクション作家・エッセイストの千石涼太郎氏に「北海道文化の成り立ちと在り方」について御講演いただきました。千石氏は北海道御出身で、地方文化 や道民性に詳しく、地域振興にも尽力され、現在は小樽の観光大使も務めておられます。以下に、基調講演の一部を紹介します。

基調講演「北海道文化の成り立ちと在り方」

言葉と文化の密接なかかわり

私は物書きですから、文化と言うとまず「言葉」を思い浮かべます。言葉と文化は密接に関わりがありますし、言葉自体が文化であると思います。私が北海道の本を初めて書いたのが1996年、道民性や食文化に加え、方言についても書きました。北海道には方言がないと思っている北海道在住の人もいますが、北海道にもそれなりに方言はあります。ただ、面積が広い割には地域の差は比較的少ないほうだとは思います。たとえば、北海道の一番東側の半島にある根室と札幌の距離は、東京―大阪間と同じなのですが、東京と大阪はかなり方言が違うのに対し、根室と札幌の人が話をして、お互いに「根室の方言だな」「札幌の方言だな」と感じることはほとんどありません。

北海道には色々な地名があります。アイヌ語が基になったものに漢字を当てているものも多くありますが、本州の方々が移り住んだということが分かる地名もあります。「北広島市」「新十津川村」など、本州の地名がついたところが北海道にあります。こういうところを見ると、北海道の文化が、いかに道外の影響を受けているかが分かります。

北海道で生まれた文化も様々ありますが、言葉の場合は東北から入ってきたものも多いです。例えば、「あめる」は分かりますか？ 最近、20代の北海道の人に「あめる」が通じなくてびっくりしたことがありました。「あめる」というのは「物が腐る」という意味で、私が住んだことのある岩手の花巻など、東北でも使う人がいます。最近、なぜ使われないのかなと考えると、「あめる」こと自体が少なくなってきたからではないでしょうか。

東北と北海道は距離的にも近いので入ってくる言葉も多いわけですが、それだけではないのがまた面白いところです。北海道で野菜のナスのことを「なすび」と言いますが、これは完全に関西から来ています。また、どうにもならない状態を意味する「わや」というのも、関西の言葉です。こうして関西から言葉が入っているのは、大阪からずっと日本海を回って来た、「北前船」の影響が強いのだと思います。北海道には富山から移住した方々もいますから、北陸の文化も北海道に強い影響を及ぼしていますね。北海道では、運動会でビリになると、「げっぱ」とか「げれっぱ」と言いますが、富山でも、「げっと」とか「げっぽ」とか似たような方言があるそうです。

いろいろな地域の言葉が入ってきて、共通する言葉だけが生き残るということだけではなく、どこかの言葉が北海道の共通語になって混じり合うこともある。これはまさに言葉だけでなく、文化そのものが混在化している証拠です。皆さんも国際交流をしているので分かると思いますが、国際交流では、皆が同じようになることではなくて、お互いの異なる部分を理解することが大事だと思います。

言葉と文化の密接なかかわり

北海道には旧石器時代から人が住んでいて、今、北海道と北東北には縄文文化を世界遺産にしようと動いている人たちもいます。北海道にも縄文時代、続縄文化があり、擦文文化あるいはオホーツク文化を経て、アイヌの時代が来ます。アイヌは狩猟民族ですが、実は海洋民族でもありまして、他国と交易をしていました。13世紀に入ると和人、本州の人間が移り住んで来ました。特に16世紀、江戸時代にどんどん入ってきます。幕末には北海道にアイヌが２万人いなかったと思いますが、和人が6万人住んでいたと聞いています。明治維新後に入ってきた人ばかりかというと意外とそうでもなく、江戸時代には、場所請負人といって海辺の網元やニシン漁などの元締めのような人々もいました。

そして、明治維新が起こります。北海道に開拓地ができたのが明治2年で、明治4年に札幌に開拓使庁ができると、北海道には本州の人間だけでなくお雇い外国人が結構来ました。ホーレス・ケプロンという米国人が、いろんな人を連れてきたのですが、その一人が有名なクラーク博士です。クラーク博士が札幌にいたのは確か8か月、教えた学生は20人もいなかったそうですが、銅像になって、いまだに尊敬されていたりするのは、彼が農業のことを教えたというよりは、武家の縦社会ではない精神的な考え方を教えたからではないでしょうか。キリスト教の精神なのでしょうが、「紳士たれ」という自主独立の精神、自由はあるが自分で考えろ、という教えが北海道開拓とあいまみあって北海道に根付き、宝になったのだと私は思っています。ケプロンのほかに大きな功績を残したのは、地質調査のベンジャミン・スミス・ライマン、石炭輸送の鉄道建設に貢献したクロフォード、畜産農業で尽力し競馬場も作ったエドゥイン・ダンなど。また、アンチセルは、野生のホップを発見し、その栽培をベイマールという人が成功させ、札幌開拓使ビールが生まれました。今のサッポロビールの前々身と言いましょうか。日本のビールの発祥は北海道ですからね。よくヨコハマ・ブルワリーが発祥だとか言われますが、あれは外国産で、日本独自のホップを使ったという意味では北海道だと私は思っています。北海道はお雇い外国人の方々の力をたくさん借りた土地だと思います。確か4年間で78人ほど、多くの人が北海道の発展に貢献しています。外部の力を取り入れる受け皿として発展してきた北海道には、そういうオープンな気質が今も残っていると思います。

その後、明治8年に北海道開拓やロシアの脅威に対する防衛のために屯田兵がやってきました。最初は旧幕軍の下級武士でしたが、同時に武士ではなく屯田兵でもない一般の人たちも入ってきました。地震や洪水など自然災害で村がなくなり、本州から移住した集団も少なくなかったと聞きます。集治監、いまでいう刑務所の囚人（その多くは旧幕府軍に危険分子と見なされ捕えられた政治犯）が、強制労働させられ、道路工事をさせられた歴史もあります。

このように北海道には、外国人、無理やり連れてこられた人、事情があって移住した人、夢や一攫千金を狙って財を成した人など、いろんな人たちが作ってきた文化があるのです。

北海道人の気質…不器用な一面に隠れた優しさ

今日皆さんを出迎えた全国大会実行委員の方々は、海外に行って交流する方ですから、きわめて社交的だと思いますが、一般的な北海道の人は、気持ちはオープンでも態度はあまりオープンに見えず、初対面に弱い面があります。「お客さん来ちゃった」って戸惑ってしまう飲食業とか。親しくなるとすごく良いのですが、それまでは難しいところがあります。転勤族の中には、「（北海道人は）なんてつっけんどんなんだろう」と思う方がいます。正直で、お世辞が言えないのです。例えば、東京から札幌に単身赴任した支店長などの偉い方が、晩御飯は家で作らず仕事帰りに部下を連れて馴染みの店でビールでも飲もうということがあります。そこで出てきた料理に対し、部下が言ってしまうんです、「これうまくないね」って。「この百倍うまいところがありますから、今度一緒に行きましょう」と。お店の人にも聞こえるような大きな声で、正直に「うまくない」と上司の顔もつぶすようなことを言ってしまうのは、本当は、三、四年しかいない上司に一刻も早くおいしいものを食べさせてあげたいという優しい気持ちからなんです。

北海道に来て六年間、道民には優しさやおもてなしの心が伝わるように話していますが、同時に「この優しい気持ち、分かってやってください」と、叫び続けています。北海道人の真の気持ちは本当に良くて、私はダイヤの原石、だからもっと磨きましょうと言っているのですが、なかなか難しいところです。　北海道は本来、いろんな地域から出てきた人の共同体意識を持って助け合おうという気持ちや優しさに溢れた地域です。それを御理解いただきたいです。

開拓者精神の再興

一時期、ずっと根付いてきたフロンティアスピリットがだんだん失われ、開拓者精神がある人がどんどん北海道を離れてしまうという、悲しい何十年間がありましたが、最近はまただんだんと変わってきたように思います。いろんなチャレンジをする人が出てきています。赤平市の民間でありながら、植松電気はロケットを作っています。また、日本の地方では赤字路線と言われることの多いローカルバスですが、十勝バスは黒字を出しました。そのほか、パッシブホームには、パッシブ技術という自然の力をうまく取り入れた換気システム（床下冷暖房エアコン一台で、月一万円ちょっとの暖房費ですべての部屋が暖まる省エネシステム）を、ハワイやモンゴルなど暖かい地方にも広めようと世界中駆け巡っている川多さんという社長さんがいます。このように、いろんな人たちが出てきて活躍してくれると嬉しいです。

私は今、町おこしの一環で住民の方々に本を書いてもらうという「らんこし作家デビュー・プロジェクト」の審査員やアドバイザーをしています。その仕掛け人の一人に、道外からの移住者が入っています。北海道は昔から、外部の人たちと交じり合って力を発揮していくのだと思います。ここのところ、ちょっと閉鎖的になってきつつあるところも否めませんが、これからは逆に北海道からいろんな文化を発信したいと考えています。

著書『竹鶴とリタの夢 余市とニッカウヰスキー創業物語』と今後

これからもっともっと北海道の良さをPRしていきたいと思います。道外からいらした方には、これを機会に北海道に遊びに来る癖をつけながら、移住を考えていただけるとうれしいですね。私は34年ぶりくらいに戻ってきましたが、北海道はとても暮らしやすいですし、人間が温かいです。北海道の魅力の半分は道産子だ！と私はずっと言っていますが、これから磨けば伸びしろがたくさんある大地ですので、ぜひこれをまた機会に来てください。

最後に、北海道が作った文化の一つであるニッカウヰスキー。私はこの本を書くために広島や大阪に取材に行ってきました。NHK朝の連続テレビ小説でもおなじみ、昭和初期に竹鶴政孝さんがニッカウヰスキーを作ったお話ですが、今の北海道にはこういう方々が本当に必要です。著書の中で、竹鶴さんが幼少期の頃からどんなふうに成長し功績を残したかを追っていますので、ぜひこれを読んで、この中から「私が第二の竹鶴になるんだ」という方が生まれるといいなと思っています。また海外で勉強された方々にも北海道に残っていただけたら嬉しいです。

今後も皆様が地元に帰られて大いに活躍され、併せて北海道もPR していただけたらと思います。ありがとうございました。

講演者紹介

せんごく りょうたろう

千石 涼太郎氏

ノンフィクション作家・エッセイスト　北海道小樽市生まれ、札幌市在住

〈著書〉
双葉文庫の『北海道だべさ!!』シリーズ『不思議の大地なまら北海道』『北海道はじめて物語』（廣済堂出版）『県民性の謎』『「爆笑列島」日本の謎』（朝日ソノラマ）『県民性交際術』（小学館）など多数

アイヌ文様の切り絵体験をする（分科会A）

実際に車いすに乗って動いてみる（分科会I）

日本・中国青年親善交流事業は、昭和54年度に開始されました。本事業は、日本と中国の青年相互の理解と友好の促進を図ることを目的とし、日本政府と中国政府の共同事業として両国の友好の象徴として実施されています。

事業は派遣と招へいに分かれており、派遣事業は9月に実施、招へい事業は11月27日～ 12月8日の日程で行われ、30名（団長、副団長、秘書長1名及び団員27名）が12日間のプログラムに参加しました。

アイヌ文様の切り絵体験をする（分科会A）

実際に車いすに乗って動いてみる（分科会I）

山田啓二京都府知事を表敬訪問する（京都府）

町家で講義を受け、京都人の心意気を知る（京都府）

林昭男鳥取県副知事を表敬訪問する（鳥取県）

ホストファミリーへ中国土産の説明をする（鳥取県）

日本・韓国青年親善交流事業は、日本と韓国の青年相互の理解と友好の促進を図ることを目的とし、日本政府と韓国政府の共同事業として両国の友好を象徴し、昭和62年度から実施されています。

事業は派遣と招へいに分かれており、派遣事業は9月に実施、招へい事業は11月6日～ 20日の日程で行われ、30名（団長、副団長、通訳2名及び団員26名）が参加しました。8日～ 10日の「日韓青年親善交流のつどい」には、韓国青年30名と日本青年33名が一堂に会し、両国の青年の友好を深めました。

企業の社会的責任（CSR）を学び、働くことの意義や
価値について考える（課題別視察：株式会社博報堂）

テーマごとに日韓の共通点や違いを討議し、
解決策を意見交換する（日韓青年親善交流のつどい）

高麗神社にて1300年に及ぶ日韓交流の歴史に触れ、
未来へときずなをつなげる意義を深める
（日韓青年親善交流のつどい）

「日韓青年親善交流のつどい」参加者の感想

日韓青年親善交流のつどいの公式キャラ、日本人の彩（サイ）ちゃん（左）と韓国人のハナ（하나）ちゃん（右）

• 最も印象に残っているのは、スポーツレクリエーションである。日韓混合メンバーで競うと、言葉が伝わらなくても優勝するために何とか意思疎通を図ろうとするので、さらに交流を深められたと思う。（日本）
• 「世界にひとつだけの花」と「アルムダウンセサン（美しい世界）」を参加者全員で一丸となって歌ったことが一番良かった。まさに日本と韓国の若者たちが「一つ（ハナ）」になったと感じた瞬間だった。（日本）　
• 参加した全員が心を開き対話する姿に感動した。お互いへの理解が深まり、授業では学べないことをたくさん学んだ。（韓国）
• レクリエーションやディスカッション等、多くの日本の青年との交流を通じて、彼らとの共通点も探し、また違いを理解する時間となった。（韓国）

地元の農家の方と一緒に郷土料理作りに挑戦する
（秋田県：きりたんぽ作り体験）

日本の餅つきを初めて体験する
（和歌山県：地元青年との交流会）

一般財団法人 青少年国際交流推進センター主催

国際理解教育支援プログラム

一般財団法人青少年国際交流推進センターでは、日本の学校等に内閣府青年国際交流事業に参加した経験がある在日外国青年等を講師として派遣し、国際理解教育プログラムを行っています。平成26年度は合計で11回実施しました。国際的な視野を持つ青少年の育成に貢献するこのプログラムを今後も継続して実施していく予定です。

エジプトの講師が母国の文化、
食物、宗教等について発表する

シンガポールの講師が母国の観光地、
祭り、結婚式、民族について説明する

外国人講師２名が各ブースにて児童から
様々な国についてのプレゼンテーションを聞く

カンボジアの講師が母国の基本情報、
言葉、食物、世界遺産等を紹介する

タイの講師がタイの動物（象）の歌を
振付と合わせて児童に教え、一緒に歌う

エジプトの講師が母国の文化、
食物、宗教等の様々な面から発表する

「社会で活躍するためのリーダーシップ～自分を磨き、地域への貢献を目指して～」

2015年3月21日（土）に平成26年度国際交流リーダー養成セミナーを実施しました。講師には、佐谷恭氏（株式会社旅と平和代表取締役、パクチーハウス東京 オーナー、第10回「世界青年の船」事業参加）を迎え、関東近郊以外に関西からの参加者を含め、18名が集まりました。

今年度のセミナーは、参加者一人一人にセミナーに参加する前に「自身が取り組みたいこと」、「挑戦してみたいこと」を考えてきてもらいました。「リーダーシップ」・「異文化理解力」・「コミュニケーション力」をキーワードに講師に御講演いただいたあとは、小グループでのディスカッションを行いました。参加者は、講演から学んだことを共有しながら「リーダーシップ」・「異文化理解力」・「コミュニケーション力」を更に高めるためには、いかなる取組が必要かを学び合いました。

佐谷恭氏による講演「社会で活躍するためのリーダーシップ
～自分を磨き、地域への貢献を目指して～」

グループ・ディスカッションで意見を共有し、
個人の学びを深める

グループ・ディスカッションで「コミュニケ―ション力」をキーワードにどのように高めていくかを話し合ったグループが全体で発表する

セミナー修了後に参加者と記念撮影

＜参加者のアンケートからのコメント＞

• 和気藹あいあい々といろいろなことを聞き、話し、考えることができてとても楽しかったです。思考の棚卸しとネットワーキングに良い機会でした。
• 聴くだけではなく話し合うことでたくさんの刺激を受けました。
• 佐谷氏の講義では、「一般的ではない」と言われがちな働き方を具体的に伺うことができ、元気になれました。
• 人とつながることの楽しさを再認識しました。

＜講師略歴＞

佐谷恭氏

1975年、神奈川県秦野市生まれ。京都大学卒業後、富士通、リサイクルワンを経て英国ブラッドフォード大学院で平和学を修了。学生時代から約50か国を旅し、様々なものを食する中でパクチーの魅力に取り憑かれる。2005年に「日本パクチー狂会」を旗揚げ。07年11月、東京・経堂に世界初となるパクチー料理専門店をオープン。人は環境によりコミュニケーションの仕方を変えるというのが持論。「コミュニケーションのある飲食店」から「コミュニケーションのあるオフィス」（コワーキング）を発想し、さらに「コミュニケーションのあふれるマラソン」（シャルソン）を考案し、日本全国に普及させている。

＜著書＞『ぱくぱく！パクチー』『みんなで作るパクチー料理』
『つながりの仕事術「コワーキング」をはじめよう』（共著）

主に二つの点について工夫した。（実行委員会からのコメント）

1. 参加者に「滋賀」を満喫してもらう。

• ① 国宝「彦根城」から比較的近いホテルを会場とした。
• ② おみやげとして「彦根城」の入場券を配布した。
• ③ おみやげとして英語版の滋賀紹介のパンフレットを同封した。

2. 参加者に「滋賀の中の国際化」を体感してもらう。

• ① 分科会や懇親会で、ダンスを体験してもらった。
• ② 滋賀在住の外国籍の方々に数多く参加いただいた。

参加者数：68名

野口喜代美氏による基調講演
「滋賀から『グローバル化』を見つめて」

帰国報告会にて、訪問国活動の成果について発表する
国際青年育成交流事業の参加青年

（実行委員会からのコメント）

• 大分県青年国際交流機構は、平成25年度より役員、事務局の若返りを図り、若手メンバーが中心となって企画、
  準備を行うことになり、諸先輩の指導やアドバイスをもとに作り上げることとした。
• 前年度の佐賀大会からの引き継ぎ事項として、「子供連れで参加できる大会づくり」という課題があり、
  会場選定（杉乃井ホテル）や分科会の内容、懇親会会場など「子供連れでの参加が楽しい」ことを
  モットーに企画した。

参加者数：64名

板井淳記氏と堀川裕二氏による基調講演
「2020年に向けて、地方でできることを考える」

別府市伝統の竹工芸の歴史と
伝承について学ぶ

（実行委員会からのコメント）

• キーとなる地元企業（酒造会社）と共に企画した。
• コンテンツを明確に打ち出すことで参加への訴求効果をねらった。
  その結果、申込期限の延長を行うことなく定員に達した。
• 会場の設定を大規模施設に頼らず，地域の施設に分散させた。
  また、会場案内図をパンフレットとは別に作成し、ポケットに入れて持ち歩けるよう配慮した。
• Facebookで参加者向け「中国ブロック広島大会＠西条《必見情報》」を展開した。
• 懇親会の会場と料理を地元由来のものにこだわった。
• 酒蔵の町での開催らしく、実行委員の目印に法被を用いた。

参加者数：73名

前垣壽男氏の基調講演
「ローカルからのグローバル～地域の持つ国際力を学ぶ～」

分科会2「酒蔵に学ぶ」で、兵庫の灘、京都の伏見と並び
銘醸地の一つと称される西条の酒造施設が密集する
酒蔵通りを歩いて視察する

（実行委員会からのコメント）

• 岐阜で活躍している方と対話する機会を設け、各地域でもいかせるようなヒントになることを目指した。
• 基調講演では、実際に泊まる旅館の女将にお話をしていただき、
  講演者、聴講者がより親密になり、興味を持てるような題材にした。
• 分科会の講師を含め、若い人が主になるようにして、大会テーマに沿うものとした。
• 帰国報告会は、外へ出て近隣の文化施設を使うことによって気分を変え、
  報告を聞くとともに岐阜の美しい景観を見てもらえた。

参加者数：56名

伊藤知子氏の基調講演
「日本のおもてなし文化」

分科会で郡上踊りを体験する参加者

一般財団法人 青少年国際交流推進センターが主催する「タイ王国・スタディツアー2015」を、平成27年3月16日(月)～24日(火) に実施しました。

大学生と社会人を含む7名の参加者と2名の同行職員の合計9名が、今年タイで25周年を迎える青少年健全育成プロジェクト「For Hopeful Children Project (FHCP) 2015」にボランティア・スタッフとして参加しました。

FHCPでは、タイの孤児や難民、障がいを持っている等の理由で社会的に恵まれない状況にある子どもたちを「希望あふれる子どもたち（Hopeful Children）」と呼び、普段は施設等で生活する子どもたちを、タイ王室海軍施設に招待し、3日間にわたって、ワークショップや海水浴体験等の機会を提供しています。「東南アジア青年の船」事業のタイ事後活動組織を中心に、大学生や世界各国からのボランティアが協力しながら、子どもたちのサポートをしました。

本スタディツアーでは、FHCPへの参加に先立ち、プロジェクトに参加する子どもたちが生活する児童養護施設を訪問し、共に生活・活動することを通じて交流を深めました。

詳細は次号のマクロコズムに掲載の予定です。

貧困家庭の子どもを対象とした児童養護施設
「フォルデック」にて、子どもたちにおやつを配る参加者

子どもの村学園「ムーバーンデック」での記念撮影

仏教の尼僧が設立した児童養護施設「タマヌラック」にて

イベントに参加したタイを始め世界各国からの
ボランティアによるアイスブレーキングゲーム